Справочник по межкультурному взаимодействию / 2.1. «Гибридная война»: что это такое и «Наука побеждать» в ней

2.1. «Гибридная война»: что это такое и «Наука побеждать» в ней

Справочник по межкультурному взаимодействию · раздел 3 из 16 · источник: автоматическая транскрипция.

Содержит авторские утверждения; их фактическая достоверность оценивается отдельно. Текст — автоматическая транскрипция источника.

Первичный текст. Справочник по межкультурному взаимодействию. Источник: dotu.ru:9f42d6e3b57308a1.doc sha256 97540ede0a5b8ebb…; страница на dotu.ru. Автоматическая транскрипция DOC→Markdown; смысл и формулировки не правились. Контрольные суммы и статус проверки — в NOTICE.md. Содержание передаёт позицию авторов; утверждения не верифицированы библиотекой.

2.1. «Гибридная война»: что это такое и «Наука побеждать» в ней

Глобализация — процесс объективный, протекающий независимо от наших пожеланий. Он — следствие биологического единства человечества и глобального расселения людей под воздействием внутривидовой конкуренции. На этой биологической основе с началом цивилизационного строительства возникает торговля и прочий культурный обмен. Эти факторы невозможно устранить, вследствие чего глобализация неизбежна и ведёт к построению единой глобальной культуры, которая объединит всё человечество. Но культура — вариативна, и потому вопрос в том, какой будет культура, которая так или иначе объединит всё человечество по завершении процесса глобализации. При этом культура — может модифицироваться как социально стихийно, так и в направлении некоторой осознанной целесообразности. И эта её вариативность и возможность целесообразного на неё воздействия приводит к необходимости понимать то явление, которое получило в недавнее время название «гибридная война».

«Гибридная война — новое понятие в политической жизни планеты. Впервые появилось в военных документах США и Великобритании в начале ХХI века. Означает подчинение определённой территории с помощью информационных, электронных, кибернетических операций, в сочетании с действиями вооруженных сил, специальных служб и интенсивным экономическим давлением. Наиболее полно определение «Гибридной войны» дано в предисловии «Military Balance 2015» — ежегодного издания Лондонского Международного института стратегических исследований: «Использование военных и невоенных инструментов в интегрированной кампании, направленной на достижение внезапности, захват инициативы и получение психологических преимуществ, используемых в дипломатических действиях; масштабные и стремительные информационные, электронные и кибероперации; прикрытие и сокрытие военных и разведывательных действий; в сочетании с экономическим давлением»¹.

Однако в действительности теория гибридной войны была изложена ещё в 1991 г. в СССР в материалах независимой экспертизы отчёта по научно-исследовательской работе «Разработка концепции стратегической стабильности и динамики развития сценариев возможного взаимодействия при условии сохранения паритета перспективных стратегий мировых держав на период до 2005 года», выполненной в Институте США и Канады АН СССР в 1990 г. После краха СССР материалы этой экспертизы были изданы под названием «Мёртвая вода». Ряд тем в этой экспертизе были освещены по просьбе двух первых заместителей Председателя КГБ СССР². В «Мёртвой воде» то, что ныне именуется термином «гибридная война», именовалось термином «ведение войны методом культурного сотрудничества», который характеризует этот феномен по его существу, а не иносказательно-метафорически.

В настоящее время книга «Мёртвая вода» включена в Федеральный список экстремистских материалов³. В связи с этим необходимо указать на два момента:

• В действиях прокурора, судьи, экспертов, чьими усилиями эта книга внесена в Федеральный список экстремистских материалов, кроме составов преступлений против правосудия (ст. 305, ст. 306, ст. 307 УК РФ), совершённых при их участии в организованном преступном сообществе (ст. 210 УК РФ), так же имеется состав преступления, предусмотренный статьёй 275 УК РФ «Государственная измена» в форме «оказания … иной помощи иностранному государству, международной либо иностранной организации или их представителям в деятельности, направленной против безопасности Российской Федерации», поскольку:

<!-- -->

• теория гибридной войны, её развитие и изучение в вузах страны — один из факторов обеспечения безопасности Российской Федерации и человечества в целом,

• а выгодополучателями от внесения этой книги в Федеральный список экстремистских материалов и запрета на её распространение являются геополитические противники и геополитические конкуренты России.

Однако общепринятое в правоприменительной практике содержание состава преступлений, предусмотренных ст. 275 УК РФ⁴, представляющее собой результат управленческой деятельности (толкование законов и их применимости — это элемент управленческой деятельности в работе юридической системы государства), не позволяет привлечь виновных лиц к уголовной ответственности.

• Поскольку книга «Мёртвая вода» — возникла в ходе некой недокументируемой операции высшего руководства КГБ СССР, пожелавшего провести независимую экспертизу отчёта по научно-исследовательской работе Института США и Канады АН СССР, и отвечала на ряд вопросов, поставленных лично Н.А. Шамом и Ф.Д. Бобковым, то нахождение её в Федеральном списке экстремистских материалов и безнаказанность тех, кто это сделал, — показатель того, что в РФ есть силы, способные вытирать о «чекистов» ноги и против которых «чекисты» бессильны. Это обстоятельство — тоже угроза безопасности страны, так как:

<!-- -->

• в стране не должно быть никаких политических сил, способных безнаказанно «вытирать ноги» о её спецслужбы (если такое есть, то это одно из выражений утраты суверенитета в его полноте);

• если же есть силы, способные безнаказанно «вытирать ноги» о спецслужбы государства, то социальная база, готовая к сотрудничеству с компетентными органами в деле обеспечения безопасности развития страны под воздействием этого обстоятельства сужается: какой смысл патриотам (гражданам в смысле стихотворения Н.А. Некрасова «Поэт и гражданин») сотрудничать с «компетентными органами» постсоветской России, если система тебя не защитит и в любой момент может предать, что повлечёт за собой множество неприятных последствий как личностного так и общественного в целом характера?

Т.е. вопрос о «Мёртвой воде» и её включении в Федеральный список экстремистских материалов — это не только вопрос о «чести мундира» ФСБ, как во многом правопреемницы КГБ — ВЧК… Это вопрос о поддержке деятельности ФСБ наиболее умными и компетентными гражданами России: с организацией, которая позволяет врагам Отечества вытирать о себя ноги, нет смысла сотрудничать — не помогут, не защитят, но подставят и предадут…

Но если интеллект общества сосредотачивается в оппозиции к государственной власти и её «компетентным органам», то это — одна из серьёзнейших угроз исторически сложившейся государственной власти. И в этом виновата только сама власть (и прежде всего, её «компетентные органы»), которая так или иначе уклоняется от решения задач развития общества, в основе которого лежит личностное развитие и творчество всех и каждого.

Вошедший в обиход политологии термин «гибридная война» подразумевает войну, в которой военные действия (как агрессивного, так и контр-агрессивного характера) ведутся посредством всего, что может нанести тот или иной ущерб противнику и позволяет достичь определённых целей как в отношении противника, так и в отношении изменения своего собственного положения в системе глобально-политических взаимоотношений⁵. Это обстоятельство и требует своего рода «Науки побеждать» — теории Победы в гибридных войнах, ведущихся против народов России и против народов других стран. Если на жизнь человечества, культурно своеобразных обществ, людей персонально смотреть с научных позиций, то существуют объективные закономерности:

• которым подчинена жизнь всех людей при любом масштабе рассмотрения (от личностного до общечеловеческого, т.е. глобально-цивилизационного),

• которые действуют автоматически независимо от наших желаний и нашего их понимания,

• но которые познаваемы при определённой личностной познавательно-творческой культуре,

• и благодаря познаваемости которых можно строить своё поведение, всякую деятельность и политику государства так, чтобы все эти закономерности оказывали помощь, а не противодействие и не наносили ущерб человечеству, культурно своеобразному обществу, людям персонально — вплоть до убийственного ущерба.

Агрессия в гибридной войне выражается в том, что жертва агрессии — вследствие целенаправленного воздействия извне — так или иначе, по тем или иным мотивам и причинам (принуждение, манипулирование, модификация её культуры и т.п.) начинает нарушать объективные закономерности, которым подчинена жизнь людей персонально, жизнь культурно своеобразных обществ и человечества в целом. Вследствие нарушения объективных закономерностей жертва агрессии терпит ущерб вплоть до самоубийственного.

И потому защитой от такого рода гибридной агрессии и инструментом достижения Победы над агрессором, в том числи и в форме поглощения агрессии и нейтрализации агрессора⁶ является внутренняя политика, опирающаяся на те же самые объективные закономерности, а также — внешняя политика и глобальная политика, ставящая агрессора в состояние невозможности действовать или лишающая его целей агрессии⁷. Но это требует отказа от «политкорректности». Необходимо называть вещи их именами⁸ как в пределах своей страны, так и на «международной арене»: глупость — следует называть глупостью, злоумышления — злоумышлениями и т.п.

Залогом Победы в гибридной войне являются адекватная социология и политология, а также — всеобщее образование (включая и просвещение агрессора) на их основе, и особо углублённое — для госслужащих и предельно углублённое — для сотрудников всех без исключения «компетентных органов» своей страны.

* * *

Есть научные дисциплины — социология, история, политология, теория управления. Для обеспечения свободного развития общества и Победы в гибридной войне они должны быть взаимосвязаны следующим образом:

• социология должна давать адекватное представление об упомянутых выше объективных закономерностях в их взаимосвязях друг с другом;

• история должна давать иллюстративный материал о том, как эти объективные закономерности нарушались и к каким последствиям это приводило, а также давать иллюстративный материал о том, как в прошлом успешно развивавшиеся общества опирались на действие этих закономерностей;

• политология должна учить тому, как строить политику государства и жизнь общества так, чтобы действие этих объективных закономерностей поддерживало эту политику и жизнь общества и устойчиво приводило их к успеху в преемственности поколений (т.е. политология должна стать теорией управления биосферно-социально-экономических системами государства, освоение какого курса требует весьма широкого и обстоятельно детализированного кругозора);

• теория управления, универсальная в смысле её применимости в разных сферах деятельности, должна связывать воедино в картине мира в психике индивида социологию, историю, политологию, формируя представление о жизни общества как о процессе, в котором имеет место иерархия процессов самоуправления и управления.

И это должно делаться на базовом уровне в общеобразовательной школе, а высшая школа, особенно в аспекте подготовки кадров для управления в экономике и государственного управления, включая обеспечение безопасности общественного развития, должна доводить эти знания до уровня профессионального минимума.

Однако это — медленно работающее средство стратегического уровня воздействия, способное дать результат только спустя несколько десятилетий, когда адекватно образованные в области истории, социологии, политологии, теории управления, экономики люди, умеющие воспринимать мир и адекватно осмыслять воспринятое, войдут в сферу государственного управления и в ней будут доминировать они, а не «гуманитолухи» и «случайно-неслучайные» невежественные и слабоумные люди.

* *\

*

Наличествующие в России научные школы социологии, истории и политологии, культивируемые официозом Российской академии наук и Высшей аттестационной комиссией, этим требованиям не удовлетворяют, вследствие чего в стране процветает дичайшее невежество, иллюзорность воззрений и идиотизм в предметных областях этих научных дисциплин.

Поэтому ставшая «мемом» фраза С.В. Лаврова «дебилы, б…», обронённая им в прямой эфир на пресс-конференции в Эр-Рияде 11.08.2015 г., многое объясняет в жизни и вне контекста той пресс-конференции.

Соответственно, если не отгораживаться от жизни как таковой научным официозом, массово плодящим дураков первого и третьего рода, то следует признать, что жизнь Мироздания подчинена объективным закономерностям. Они различны по своему характеру и охватывают все уровни организации Мироздания от микромира до мегамира. Если отрешиться от атеистического способа миропонимания и порождённых ими предубеждений (об их несостоятельности см. далее раздел 6.1), то совокупность всех этих познанных и не познанных людьми объективных закономерностей бытия в религиозном миропонимании издревле называется Предопределение Божие⁹. Евангелист Иоанн, заявив «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога» (Иаонн, 1:1, 2), — был не прав: в начале было именно Предопределение Божие бытия этого Мироздания, которое на следующем шаге выразилось в акте творения словом Богом Мироздания в соответствии с Предопределением. И о «зерне», из которого выросло Предопределение бытия, говорится в Коране: «Бог предначертал для Себя Самого быть милостивым» (сура 6, аят 12).

Фундаментальная группа объективных закономерностей, выражающая Предопределение бытия этого Мироздания, — закономерности физики и химии. Они обуславливают структуру Мироздания и его фрагментов на всех уровнях его организации от микроуровня до мегауровня и взаимосвязи всех его фрагментов. Солнечная система и планета Земля существуют в их русле, они являются общеприродными и потому пронизывают и объемлют жизнь каждого из людей и человечества в целом. Однако при рассмотрении всей проблематики социологии и политологии их можно вывести из рассмотрения, поскольку их воздействие на всех и каждого одинаково. Прочие объективные закономерности, которым подчинена жизнь людей персонально, жизнь культурно своеобразных обществ, человечества в целом, можно отнести к следующим шести группам.

1. Человечество — часть биосферы Земли, и существуют объективные закономерности, регулирующие: 1) взаимодействие биосферы планеты и Космоса, 2) формирование биоценозов и 3) взаимодействие биологических видов друг с другом в пределах биосферы.

2. Человечество — специфический биологический вид, и существуют специфические биологические (анатомические, физиологические и психологические) видовы́е закономерности, регулирующие его жизнь. И поскольку человечество не только один из биологических видов, но и особое царство в биосфере Земли (на что указал В.И. Даль¹⁰), то человеку свойственно и то, что свойственно другим биологическим видам из царства фауны, и то, что делает его уникальным биологическим видом в нынешней биосфере.

3. Люди — генетически запрограммированным образом — носители разума и воли. И хотя не все люди реализуют свою генетическую программу развития полностью, но вследствие наличия потенциала разумности и потенциала воли они оказываются под воздействием религиозно-ноосферных закономерностей. Религиозно-ноосферные закономерности в их существе — нравственно-этические. Они регулируют взаимоотношения обладателей разума и воли¹¹. И вопреки мнению многих — закономерности этой группы входят в человеческое общество извне и выходят за его пределы, а этика, диктуемая с иерархически более высоких уровней в организации разного рода систем Мироздания, — обязательна для иерархически низших уровней, и отступление от её норм наказуемо. Т.е. В.И. Вернадский, П.Т. де Шарден, святые всех конфессий не бредили, а взаимодействовали с одним из аспектов объективной реальности. Чувственно-интеллектуально недоразвиты, бредят¹² и лгут те, кто отрицает ноосферу и Вседержительность Божию как реально действующие факторы бытия.

4. Культура, которую генетически предопределённо несёт человечество, является информационно-алгоритмической системой. Культура вариативна (см. таблицу 1 в разделе 2.2), в том смысле, что как информационно-алгоритмическая система, она может быть ориентирована на достижение различных целей, на различных путях жизни общества, различными средствами. И существуют социокультурные закономерности¹³, следование которым гарантирует устойчивый в преемственности поколений внутренний лад жизни общества в гармонии цивилизации и биосферы, а их нарушение способно привести к исчезновению в течение жизни нескольких поколений общества, не желающего реализовать свой познавательно творческий потенциал и выйти из-под власти созданной им же в прошлом дефективной порочной культуры.

5. Исторически сложившаяся культура всех обществ нынешней глобальной цивилизации такова, что мы вынуждены защищаться от природной среды техносферой и поддерживаем свою жизнь на основе производства продуктов питания. Техносфера и продовольственное обеспечение жизни цивилизации воспроизводятся и развиваются в ходе хозяйственной и финансовой деятельности, и существуют финансово-экономические закономерности, предопределяющие как развитие общественно-экономических формаций, так и их деградацию и крах. Им же подчинено и экономическое обеспечение политики государств: глобальной (если она есть), внутренней и внешней.

6. Проявление всех выше названных пяти групп закономерностей в жизни автоматически не гармонизируется. Всё это в совокупности может приводить к конфликтам интересов и конфликтам разных видов деятельности, разрешением которых необходимо управлять. И существуют объективные закономерности управления, единые для всех процессов управления, будь то езда малыша на трёхколёсном велосипеде под опёкой взрослых либо комплексный проект, осуществляемый несколькими государствами на принципах частно-государственного партнёрства.

Управленческие закономерности предстают как вложенные в совокупность закономерностей прочих групп. Однако, если вспомнить о Вседержительности Божией, то управленческие закономерности объемлют все прочие и пронизывают их, включая и «вынесенные за скобки» фундаментальные физические и химические закономерности, которым подчинено возникновение, развитие и гибель фрагментов Мироздания на всех уровнях его организации от микромира до мегамира. И все познанные и не познанные закономерности в их совокупности во всём множестве их взаимосвязей — выражение Предопределения Божиего бытия этого Мироздания, проистекающие из Его же предначертания: «Бог предначертал для Себя Самого быть милостивым» (Коран, сура 6, аят 12).

Гибридная война — это управление разнородными процессами: как в своём обществе, так и за его пределами. Поэтому для победы в ней требуется превосходство над противниками и геополитическими конкурентами в области теории управления и её освоенности госслужащими и особенно — сотрудниками всех «компетентных органов».

К настоящему времени в культуре человечества теорий управления много, поэтому следует поставить вопрос о том, какая теория управления — наилучшая? — Ответ на него состоит в том, что все теории управления задают структуру постановки и решения управленческих задач и отличаются друг от друга именно структурами постановки и решения управленческих задач, что делает одни из них пригодными к постановке и решению задач в определённой сфере деятельности, а другие — непригодными для постановки и решения управленческих задач в той же самой сфере деятельности. Поэтому, если противник опирается на более совершенную теорию управления, чем вы, то неизбежно возникновение ситуаций, в которых он будет гарантированно успешно ставить и решать управленческие задачи, а вы их решать не сможете; либо сможете решать их «по наитию» в каких-то отдельных случаях, т.е. не гарантировано, не массово, и в результате вы неизбежно понесёте ущерб, вплоть до самоубийственного, поскольку система обеспечения безопасности общества будет уступать системе обеспечения безопасности в понимании её противников и геополитических конкурентов.

Соответственно, наилучшей теорией управления является теория, которая позволяет любой процесс в природе, в обществе, в экономике, в техносфере интерпретировать как процесс управления или самоуправления, протекающий во взаимодействии с объемлющей средой. В России такая теория есть — это достаточно общая теория управления (ДОТУ), впервые изложенная в 1991 г. в работе «Мёртвая вода», но не востребованная государственным управлением и системой образования до настоящего времени вопреки рекомендациям парламентских слушаний по Концепции общественной безопасности, проведённых по инициативе депутатов ЛДПР 28 ноября 1995 г.¹⁴ Тем не менее, её некоторые положения применительно к сфере социологии и политологии, к выработке политики были опубликованы в «Вестнике Совета Федерации» в 2008 — 2012 годах как дискуссионные материалы. При этом по просьбе ряда администраций регионов тиражи был повторены, что свидетельствует о заинтересованности в ДОТУ и её применении думающих людей, как минимум, на региональном уровне государственного управления.

Рассмотрение с позиций ДОТУ того явления, что ныне именуется неоднозначно понимаемым термином «гибридная война», показывает, что гибридная война за установление безраздельного мирового господства, а равно — за порабощение человечества от имени Бога ведётся методами «культурного сотрудничества» на протяжении многих веков на принципах «ноу-хау»¹⁵ — без каких-либо публично оглашённых теории ведения гибридных войн и освещения практики применения теории. Если анализировать средства воздействия на общество с позиций ДОТУ, то выявляется иерархия обобщённых средств управления — оружия (при несовместимости концепций организации жизни обществ — концепций управления), применяемого в гибридных войнах на протяжении всей обозримой истории. Эта иерархия выглядит следующим образом.

Первый приоритет — методологический (гносеологический).

По сути это методология познания и творчества — гносеология (теория познания), <u>выражающееся в практической деятельности учение о том, как человек познаёт Мир и реализует свой творческий потенциал</u>. Т.е. это осознанное описание процессов в психике личности и в коллективной психике общества (или социальной группы) и её сегментах, которые протекают в ходе познавательно-творческой деятельности. Если это описание адекватно, то индивид в состоянии соотнести с ним свою личностную культуру чувств, психической и интеллектуальной деятельности и выработать навык самостоятельного познания мира и освоить творческий потенциал. В этом случае он обретает независимость от толкователей жизни тем в большей мере, чем более совершенна методология познания и творчества, которую он освоил, и чем дальше он продвинулся в её освоении, чем шире его кругозор и чем более детальна наработанная им «картина мира» (сообразное объективной реальности мировоззрение).

С другой стороны, если познавательно-творческие способности личности не востребованы, подавлены, извращены дефективной методологией познания, то личность, будучи не способной познавать жизнь самостоятельно, становится зависимой от внешних её истолкователей.

Общества в целом характеризуются как отношением к познавательно-творческому потенциалу людей, так и статистикой его освоенности. В зависимости от последнего обстоятельства общество реально более или менее суверенно: при массовой гносеологической безграмотности общество обречено утратить реальный суверенитет и подпасть под власть внешних генераторов и толкователей его смысла жизни, которые вовсе не обязательно будут добросовестны. В этом случае общество оказывается в ловушке, аналогичной той, в которой оказался Медведь в сказке «Вершки и корешки».

Второй приоритет — историко-алгоритмический.

История — это реализовавшаяся психодинамика¹⁶ череды многих поколений людей, образовывавших культурно своеобразные общества прошлых времён. Алгоритмика социальной психодинамики всегда несёт многовариантность будущего, но она всегда реализует только один единственный вариант, выражая себя в фактах истории, которые имеют точную хронологическую привязку. Многовариантность будущего в психодинамике обусловлена различной информированностью людей и возможностями всех и каждого либо так или иначе отреагировать на поток событий, либо остаться безучастным. Поэтому информация хронологического порядка следования фактов и явлений — скелетная основа для понимания истории и выражения в ней психодинамики.

Наиболее метко значимость этого приоритета охарактеризовал Дж. Оруэлл (см. его памфлет «1984»): «Кто контролирует прошлое, контролирует будущее, а кто контролирует настоящее, тот всевластен над прошлым». Чтобы показать роль второго приоритета в социальном управлении, обратимся к истории второй мировой войны ХХ века.

• В культовой версии истории, вторая мировая война ХХ века началась 1 сентября 1939 г., когда Германия напала на Польшу. В постсоветские времена эта версия истории второй мировой войны дополняется утверждениями о том, что 17 сентября к агрессии А. Гитлера против Польши присоединился И.В. Сталин, что открыло ему возможности в 1940 г. так же вероломно ввести свои воинские контингенты в Литву, Латвию, Эстонию и аннексировать их, прервав их самобытное вполне демократическое развитие и подготовку к последующему процветанию. А вот аннексировать Финляндию в ходе «зимней войны» 1939 — 1940 гг. И.В. Сталину не удалось¹⁷.

О том, что СССР вернул себе территории, в 1919 — 1920 гг. отторгнутые Польшей от Белоруссии и Украины, и о том, что Польша де-факто был нацистским государством, проводившим политику «ополячивания» украинцев и белорусов на захваченных ею территориях, — никто не вспоминает; о соучастии населения оккупированной рейхом Польши в геноциде польских евреев тоже вспоминать не принято, как не принято вспоминать о том, что и бежавших из плена советских военнопленных поляки часто выдавали оккупантам; а во время освобождения Польши Советской Армией при участии Войска польского (сформированного на территории СССР) польская же Армия Крайова вела боевые действия против них.

• Но если вспомнить Мюнхенский сговор и видеть всю иерархию обобщённых средств управления / оружия (а не только военную силу), то вторая мировая война была начата именно Мюнхенским сговором 30 сентября 1938 г., а её поджигателями наряду с третьим рейхом стали наши будущие союзники по антигитлеровской коалиции — Великобритания и Франция. После Мюнхенского сговора Германия совместно с Польшей и Венгрией уничтожили Чехословакию, вследствие чего Польша — не невинная жертва агрессии Германии и СССР против неё, а один из-поджигателей второй мировой войны.

В зависимости от того, какую из двух дат (1 сентября 1939 г. либо 30 сентября 1938 г.) считать началом второй мировой войны ХХ века, в её историю попадают разные факты, разные взаимосвязи фактов и в результате получаются две взаимно несовместимые версии истории одной и той же войны, и каждая обоснована фактами.

Ну а сокрытие истинной хронологии и подмена её некой иной хронологией вообще ведёт к тому, что прогресс предстаёт как деградация, а деградация как прогресс вследствие того, что одни и те же факты в обеих версиях хронологии выстроятся в различные последовательности, из которых возникнет и различное представление о причинно-следственных связях в жизни общества, не говоря уж о том, что какие-то факты будут преданы забвению, а что-то будет выдумано и возведено в ранг реальных фактов прошлого (пример такого рода вымыслов, возведённых в ранг фактов, — убийство Иваном Грозным своего сына и престолонаследника Ивана Ивановича¹⁸).

Кроме того второй приоритет — историко-алгоритмический — включает в себя разного рода «социальную магию» — практики биополевого воздействия на психодинамику общества, позволяющие активизировать те или иные компоненты информационно-алгоритмического обеспечения исторически сложившейся (в том числе и под воздействием управления) психодинамики.

Именно действие психодинамики (ноосферы) объясняет такие исторические факты, как тот, что гибель «Титаника» была описана за 14 лет до реальных событий в романе Моргана Робертсона «Тщета» (вариант перевода — «Тщетность или гибель ”Титана”»).¹⁹

Третий приоритет — фактологический, фактоописательный.

В него попадает вся фактология всех отраслей науки и техники, все научные теории, вероучения, идеи. По отношению к обществу это приоритет, на котором с позиции той или иной концепции организации жизни общества (человечества) формируются воззрения всех партий, идеологии, вероучения, линии поведения, работа средств массовой информации, в том числе и спланированно «противостоящих» друг другу в рамках одной и той же стратегии «разделяй и властвуй!», не видящих её и не оспаривающих её правомерности. Для концептуальной власти²⁰ это единый фронт, включающий в себя левых, правых и центр. Многие из участников этого фронта благонамеренно работают, как они полагают, во имя собственных целей, хотя в действительности ими управляют в обход сознания. Получается как в анекдоте: «Штирлиц знал, что дважды два — четыре, но он не знал, знает ли об этом Мюллер». Т.е. если Мюллер знает, то линия поведения Штирлица будет одна, а если Мюллер не знает, то линия поведения Штирлица может быть совершенно иной. И особый вопрос: полезно ли в политическом курсе Штирлица просветить Мюллера по этому вопросу либо нет, и пусть Мюллер живёт и действует под властью мнения, например, такого: дважды два — от трёх до пяти в зависимости от обстоятельств.

К третьему приоритету относится и вся система персональных авторских прав, развитая на Западе, которая по своей управленческой сути представляет систему управления обществами в процессе глобализации посредством дозированного распределения фактологии под видом торговли авторскими правами и интеллектуальной собственностью. Это её предназначение сокрыто от подавляющего большинства показной заботой о том, чтобы творцы той или иной интеллектуальной собственности могли иметь средства к существованию. Но это две разные задачи:

• обеспечить либо закрыть доступ к той или иной информации — это управление общесоциального или глобального уровня;

• обеспечить жизнь творцов художественных, научных и технических произведений.

Исторически реально решение второй задачи на основе системы авторских и смежных с ними прав, развитой на Западе, маскирует существенно более значимую для жизни задачу — задачу управления путём сокрытия либо открытия той или иной фактологии.

Четвертый приоритет — экономический.

Информация финансово-экономического характера, соответствующие процедуры (финансовые инструменты), государственные и мировые деньги, цены и их соотношения, институты котировки стоимости всего и вся. Выстраивание финансовых схем, позволяющих изымать через кредитно-финансовую систему создаваемые в сфере материального производства богатства в пользу «золотого миллиарда» и его хозяев. Главное в этом — мировая монополия на ростовщичество, искусственно соединенное с банковским делом (счетоводство макроуровня, которым занимаются банки, необходимо, но оно не должно намертво срастаться с ростовщичеством), под воздействием которого возникает монопольно высокая платёжеспособность ростовщического сообщества, под платёжеспособный спрос которого подстраивается вся совокупность специализированных рынков, включая рынки политических и иных услуг.

Как следствие на четвёртом приоритете реализуется издревле известный принцип ведения гибридных войн — «где не пройдёт могучее войско, пройдёт осёл навьюченный золотом»²¹.

Пятый приоритет — средства воздействия на генетику (как в вещественном, так и в биополевом её аспектах).

• Подрыв генофонда, ослабление потенциала развития и уничтожение будущих поколений. Мотивация к насаждению всего этого проста — биологически выродившиеся рабы-невольники не обладают потенциалом личностного и общественного развития, позволяющим им жить свободно без «опёки» рабовладельца. В числе таких средств — алкоголь, табак, наркотики, генная инженерия, разврат.

Наркотизация населения проводится, как правило, в обход сознания, через мягкое подталкивание на этот путь внедряемыми в культуру традициями, обычаями, пословицами и поговорками, анекдотами. На это нацелены почти все информационные каналы, все виды искусств, медицина, церковь (церковное вино), хотя имеет место не прямая, а опосредованная (косвенная) пропаганда пороков. Именно с этим приоритетом связано многое в разграничении демографически обусловленных и деградационно-паразитических потребностей²². На этом же приоритете медицина может употребляться в качестве средства управляемого геноцида.

• Если средства пятого приоритета использовать во благо, то это — совокупность мер по переходу цивилизации к здоровому образу жизни, гарантирующему улучшение медико-биологических статистик в преемственности поколений.

Шестой приоритет — военное оружие.

Его применение или угроза применения (принуждение к чему-либо на основе угрозы) единственно и воспринимаются самыми недалёкими людьми как проявление реальной власти и как основа управления в режиме «не хочешь — заставим». То обстоятельство, что широко известная фраза «последний довод королей», которая с 1742 г. чеканилась на всех артиллерийских орудиях Пруссии во времена Фридриха II, почему-то никого не наводило на размышления о том, что в жизни имеются доводы, значимость которых в иерархии средств воздействия на своё общество, на противников и конкурентов более высока, чем значимость «последнего довода». О. Бисмарк (1815 — 1898, первый канцлер и фактический создатель Германской империи), по всей видимости, — одно из редких исключений, поскольку указал на это прямо: «Когда кончаются доводы, начинают говорить пушки. Сила — последний аргумент тупицы».

* * *

Иерархия приоритетов обобщённых средств управления / оружия именно такова, как она представлена выше. Шестой приоритет подчинён пятому: если армия перепилась, накурилась или обкололась, то даже самое лучшее оружие, находящееся у неё на вооружения, не позволит ей защитить её страну, поскольку в наиболее мягком для них варианте развития событий «бойцы» протрезвеют в плену.

Пятый приоритет подчинён четвёртому: наркотики надо произвести, а их внедрение в культуру реализуется по принципу «где не пройдёт могучее войско — пройдёт осёл, навьюченный золотом», над которым властны более высокие приоритеты, определяющие кому, за что и сколько и как платить. Кроме того, и средства шестого приоритета требуют высокоразвитой культуры хозяйственно-финансовой деятельности (над нею властвует четвёртый приоритет) и научного прогресса (третий, второй и первый приоритеты) как в аспекте их разработки и производства в необходимых количествах, так и в аспекте поддержания в работоспособном состоянии.

То, что четвёртый приоритет подчинён третьему, показывает Дж.К. Гэлбрейт в работе «Экономические теории и цели общества»²³. Всё, что имеется на уровне третьего и второго приоритетов (а также и четвёртого — шестого), обусловлено первым — познавательно творческой субкультурой общества, охватом ею всех либо только некоторых групп населения либо же вообще — познавательно творческой импотенцией общества, лишающей его реального суверенитета и делающего его заложниками тех глобально-политических сил, которые хранят свою монополию на эффективную познавательно-творческую субкультуру и оказывают обществам «консалтинговые услуги», исходя из своих интересов, в том числе и в ущерб обществу, аналогично тому, как в сказке «Вершки и корешки» Мужик манипулировал Медведем²⁴.

Фактология (третий приоритет) в каждый исторический момент статична. Прогресс и регресс, т.е. динамику изменения актуальной фактологии, динамику культуры в целом, причинно следственные связи можно выявить, только соотнося фактологию с хронологией (второй приоритет), при условии владения методологией познания.

Поскольку восприятие мира субъективно (т.е. обусловлено состоянием организма субъекта, его личностной культурой чувств, памяти, интеллектуальной деятельности), то некоторые из средств воздействия на общество не воспринимаются ни в качестве средств управления, ни в качестве оружия. Как следствие иерархия средств управления / оружия в её полноте и упорядоченности воспринимается далеко не всеми, хотя она существует и ДОТУ позволяет её выявить. При этом в каждой субъективно выстроенной иерархии средств управления / оружия есть своё приоритетное, т.е. наиболее значимое и важные средство. Вследствие этого то, что представляется приоритетным для одного субъекта, реально оказывается под воздействием того, что приоритетно для другого субъекта, который воспринимает в качестве средств управления / оружия более широкий по составу набор, чем первый. В результате возникает такой парадоксальный термин как «шесть приоритетов обобщённых средств управления / оружия», хотя по определению термина «приоритет» приоритетным может быть только что-то одно.

Эти шесть приоритетов обобщённых средств управления / оружия представлены в порядке убывания их эффективности (в смысле необратимости — стабильности — достигаемых результатов применения каждого из них): она снижается от первого к шестому; и возрастания быстродействия: она растёт от первого к шестому.

Объектами воздействия (поражаемыми целями) и средствами доставки факторов воздействия (поражающих факторов) до цели может быть всё, что угодно, и что способна обеспечить исторически сложившаяся культура, нравственность и миропонимание членов общества.

И соответственно, широко известному афоризму Карла Клаузевица «Война есть не что иное, как продолжение государственной политики иными средствами» сопутствует умолчание: Политика «мирного времени» — это ведение войны иными средствами²⁵, и в пределе — это война за безраздельный контроль над планетой.

К произведению · Каталог