6.1. Наиболее тяжёлый провал в аналитике спецслужб всех государств мира
Справочник по межкультурному взаимодействию · раздел 13 из 16 · источник: автоматическая транскрипция.
копирует выделенное с библиографической ссылкой; сохраняйте контекст цитаты.Содержит авторские утверждения; их фактическая достоверность оценивается отдельно. Текст — автоматическая транскрипция источника.
Первичный текст. Справочник по межкультурному взаимодействию. Источник:
dotu.ru:9f42d6e3b57308a1.docsha25697540ede0a5b8ebb…; страница на dotu.ru. Автоматическая транскрипция DOC→Markdown; смысл и формулировки не правились. Контрольные суммы и статус проверки — в NOTICE.md. Содержание передаёт позицию авторов; утверждения не верифицированы библиотекой.
6.1. Наиболее тяжёлый провал в аналитике спецслужб всех государств мира
Ныне есть компьютерные технологии, именуемые «Big Data» — «большие данные». С их помощью, собирая разнородную информацию, можно выявить:
статистические распределения, которыми характеризуются состояния разного рода множеств и процессы во множествах (в обществах — множествах людей, в экономиках — множествах предприятий, в иных множествах);
взаимосвязи разнородных статистических распределений друг с другом (корреляцию), на основании которых можно выявить и причинно-следственные связи, порождающие эти взаимосвязи статистик;
элементы множеств, которые не укладываются по разным причинам в статистические распределения;
а также технологии больших данных и результаты их применения могут быть использованы в постановке и решении прогнозно-аналитических задач — задач многовариантного моделирования течения событий как в пределах государства, так и в глобальных масштабах.
Но и до появления технологий «Big Data» некоторые люди были внимательны и осмысленно относились к тому, что те или иные события и факты не укладывались в соответствующую «типичность» (в основную статистическую массу), вследствие чего именно эти факты становились предметом особого изучения, и это во многих случаях давало свои результаты.
Кроме того, такие люди понимают, что неуправляемых устойчивых процессов не бывает,1 а значит они видят и системные факторы, позволяющие проводить системный анализ для получения адекватных выводов там, где остальные люди видят бессмысленно-бесцельную игру «слепых стихий» и случайностей. И это главные характеристические и отличительные качества настоящих аналитиков.
Так имела место публикация, в которой сообщалось следующее. В 1970‑е гг. в Италии террористы захватили несколько заложников и удерживали их на конспиративной квартире. Спецслужбам от осведомителя стало известно, в каком районе находится эта квартира, но точный адрес не был известен. Квартиру «вычислили» сопоставив два факта: количество официально живущих в ней людей (1 человек) и непомерно высокий расход электроэнергии в сопоставлении с другими одинокими квартиросъёмщиками — террористы кормили нескольких заложников, готовя еду для них и для себя на электроплите. В результате спецназ был направлен по правильному адресу и заложники были освобождены.
В СССР в предвоенные годы Главный Штаб ВМФ вёл посуточный учёт иностранных судов, находящихся в портах страны. Вёлся и учёт судов Германии. Количество судов колебалось относительно некоего уровня на всём протяжении 1940 — первых месяцев 1941 г. Но с середины мая 1941 г. количество немецких судов в портах СССР стало прогрессирующе сокращаться. Экстраполяция графика в будущее показывала, что он опустится в ноль 20 — 24 июня без каких-либо видимых причин, обусловленных договорными сроками взаимных поставок товаров. Этот факт был совершенно правильно интерпретирован как подготовка Германии к началу войны против Советского союза в начале двадцатых чисел июня 1941 г. И.В. Сталин не назвал наркома ВМФ Н.Г. Кузнецова паникёром и провокатором и не препятствовал ему в деле подготовки ВМФ (корабельного состава, авиации, береговых частей) к отражению внезапного массированного нападения. В результате ВМФ СССР встретил гитлеровское нападение по боевой тревоге.
Этот факт не укладывается в культовую версию истории Великой Отечественной войны, вследствие чего возникает множество вопросов к деятельности / бездеятельности Г.К. Жукова, который был начальником Генштаба в непосредственно предвоенное полугодие, и наркома обороны (с мая 1940 по июль 1941 г.) С.К. Тимошенко. Они, будучи непосредственными высшими руководителями сухопутных видов вооружённых сил, несут прямую ответственность за внезапность для сухопутных войск СССР нападения Германии и за последовавшую катастрофу лета 1941 г.
Это — примеры эффективной аналитики, умения и неумения пользоваться её результатами.
Но главный просчёт аналитиков «компетентных органов» всех стран мира без исключения — они не смогли выявить проявления Вседержительности Божией и её определённой целенаправленности в Истории государств и во всемирной Истории2. Особенно этот упрёк касается спецслужбистов Российской империи, СССР и постсоветской России, поскольку ещё осенью 1830 г. в Болдино в критической статье «О втором томе «Истории русского народа» Полевого» А.С. Пушкин указал на важнейший для понимания Истории, для выработки и осуществления политического курса факт:
«Провидение — не алгебра, — ум человеческий, по простонародному выражению, не пророк, а угадчик, он видит общий ход вещей и может выводить из оного глубокие предположения, часто оправданные временем, но невозможно ему предвидеть Случая — мощного, мгновенного орудия Провидения».
«Мощное, мгновенное орудие Провидения» — целенаправленное вмешательство извне общества в его дела, выражающее Вседержительность Божию — заведомо целесообразное, неотвратимое и непредсказуемое. Вследствие его непредсказуемости изнутри общества оно выглядит как «случай» на фоне разного рода статистик прочих случаев. Но внесоциальное вмешательство не обязательно прямое воздействие Всевышнего. Это может быть и следствием попущения Божиего сатанинскому вмешательству или результатом эгрегориального воздействия, ибо, как сообщается в Коране: «Бог не меняет положения людей, пока они не изменят своих помыслов. Когда же Бог возжелает наказать людей, то этого не отвратить ничем, и нет для них заступника, кроме Него»3.
Но Бог избрал для Себя Самого быть милостивым4, поэтому в определённых случаях — в воздействии случаев как мощных мгновенных орудиях Провидения — выражаются религиозно-ноосферные закономерности — нравственно-этические по их существу. Они выражаются в том, что в критические моменты приверженцам объективного Зла «не везёт». К такого рода случаям невезения принадлежат:
В 1894 г. смерть российского императора Александра III в возрасте 49 лет. Это — профилактирование Свыше убийственных в перспективе для России последствий утверждённого им «указа о кухаркиных детях»5, препятствовавшего общественному развитию в России, которое в первой половине ХХ века обеспечили большевики во главе с И.В. Сталиным6.
В 1912 г. гибель «Титаника» — произведения и символа региональной цивилизации, основанной на финансовом каннибализме7. Это — один из намёков Свыше, высказанных на языке жизненных обстоятельств, на то, что так жить нельзя и глобальная цивилизация так жить не будет потому, что ей это не позволено (см. раздел 2.4 настоящей работы).
В 1942 г. невезение японцев-нацистов8 в сражении при острове Мидуэй — сломался и вылетел с роковым опозданием именно тот самолёт-разведчик, которому был задан для разведки именно тот район акватории, в котором находился американский флот. Следствием запаздывания с обнаружением американских сил, стало неправильное управление подготовкой к бою палубной авиации Японии, в результате чего удар палубной авиации США по авианосцам Японии пришёлся на то время, когда их полётные палубы были забиты подготавливаемыми к вылету самолётами и двойным комплектом авиационных боеприпасов, поскольку самолёты перевооружались с задачи нанесения удара по береговым объектам Мидуэя на задачу нанесения удара по кораблям противника.
Третий рейх не смог создать ядерное оружие в том числе и потому, что в институте кайзера Вильгельма не смогли воспроизвести результаты французских опытов по использованию графита в качестве замедлителя нейтронов, материалы по которым были захвачены в Париже в министерстве внутренних дел9. Графит, с которым экспериментировали немцы, был не столь химически чистый, как графит, с которым экспериментировали французы, поэтому немцы получили отрицательный результат. Немцы решили, что французы подсунули им отчёт-фальшивку либо ошиблись сами, и что замедлителем нейтронов может быть только тяжёлая вода. Они построили завод тяжёлой воды в Норвегии, который в феврале 1943 г. уничтожили британские спецназовцы. Запасов тяжёлой воды в рейхе хватало для запуска одного реактора, но работы вели две конкурирующие команды, между которым были поделены имевшиеся запасы тяжёлой воды.
И ниже несколько случаев «везения» тем, кто работал на благо.
В 1828 г. во время русско-турецкой войны спасение императора Николая I, когда линейный корабль «Императрица Мария», на борту которого находились сам Николай I, канцлер и министр иностранных дел граф К.В. Нессельроде, глава «компетентных органов» тех лет А.Х. Бенкендорф10, генерал-губернатор Новороссии граф М.С. Воронцов, жестоко повредил шторм и нёс к Босфору. На «Императрице Марии» были утрачены бушприт, стеньги и реи выше первого яруса парусов на фок и грот мачтах, вследствие чего корабль едва мог двигаться и управляться, а в Босфоре была турецкая эскадра в составе 4‑х линейных кораблей и 3‑х фрегатов (почти всё, что осталось у турок после их разгрома в Наваринском сражении в 1827 г.). Ветер изменил направление и принёс поврежденный корабль к Одессе вследствие того, что11 на его борту на военном совете было принято решение — в случае соприкосновения с турецким флотом принять бой, а при угрозе захвата корабля турками — взорвать пороховые погреба.12
Что касается России, то о ней всё предельно точно сказал немец на русской службе, сподвижник Петра I, фельдмаршал, граф Христофор Антонович (Бурхард Кристоф) Миних (1683 — 1767): Русское государство обладает тем преимуществом перед другими, что оно управляется непосредственно самим Господом Богом, иначе невозможно объяснить, как оно существует.13 Из этого проистекает рекомендация патриотам — поймите Промысел, соучаствуйте в нём осознанно волевым порядком, но не суетитесь, пытаясь препятствовать его осуществлению своею дурью.
И трагическое недавнее «невезение» — гибель ансамбля песни и пляски Российской армии им. А.В. Александрова в авиакатастрофе в 2014 г. К этому были «мистические» предпосылки — нарушение нравственно-этических закономерностей в художественном творчестве.
Давно уже при исполнении песни «Священная война» опускают её второй куплет: Как два различных полюса, / Во всём враждебны мы: / За свет и мир мы боремся, / Они — за царство тьмы». — Исключение этого куплета при исполнении вопреки пословице «Из песни слова не выкинешь» низводит Великую Отечественную войну за Правду на уровень «шахматной партии двух тиранов, которые играли со скуки в войну человеческими жизнями», что есть клевета на всех павших за Родину, на всех выстоявших и победивших в борьбе с гитлеризмом, и на И.В. Сталина персонально, которому Бог доверил Россию. И потому актуальны становятся строки из стихотворения А.Т. Твардовского «Я убит подо Ржевом»: «И у мёртвых, безгласных, / Есть отрада одна: / Мы за Родину пали, / Но она — спасена. / Наши очи померкли, / Пламень сердца погас, / На земле на поверке / Выкликают не нас. / Нам свои боевые / Не носить ордена. / Вам — всё это, живые. / Нам — отрада одна: / Что недаром боролись / Мы за Родину-Мать. / Пусть не слышен наш голос, — / Вы должны его знать. / Вы должны были, братья, / Устоять, как стена, / Ибо мёртвых проклятье — / Эта кара страшна. / Это грозное право / Нам навеки дано, — / И за нами оно — / Это горькое право». — Но потомки победителей не только не устояли, но многие предали дело павших и победивших, переметнувшись на сторону врага…
Наилучшим образом смысл религиозно-ноосферных закономерностей выражен в тексте «Премудрости Соломона», гл. 1:
«1. Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его, 2. ибо Он обретается неискушающими Его и является не неверующим Ему. 3. Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных. 4. В лукавую душу не войдёт премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху, 5. ибо Святый Дух премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды. 6. Человеколюбивый дух — премудрость, но не оставит безнаказанным богохульствующего устами, потому что Бог есть свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его, и слышатель языка его. 7. Дух Господа наполняет вселенную и, как всё объемлющий, знает всякое слово. 8. Посему никто, говорящий неправду, не утаится, и не минет его обличающий суд. 9. Ибо будет испытание помыслов нечестивого, и слова его взойдут к Господу в обличение беззаконий его; 10. потому что ухо ревности слышит всё, и ропот не скроется. 11. Итак хранитесь от бесполезного ропота и берегитесь от злоречия языка, ибо и тайное слово не пройдёт даром, а клевещущие уста убивают душу. 12. Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших. 13. Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, 14. ибо Он создал все для бытия, и все в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле. 15. Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть: 16. нечестивые привлекли её и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть её жребием».
Доказательства Своего бытия Бог даёт персонально — всем и каждому в диалоге с Ним тем, что отвечает молитве изменением жизненных обстоятельств в соответствии с её смыслом; либо так или иначе даёт понять, почему просимое не может быть исполнено. Т.е. для человека нормально язычество в Единобожии14.
Как уже было указано:
Бытие Бога — не вопрос веры в то, что Бог есть либо в то, что Бога нет: это вопрос нравственно обусловленного осмысления своей личной религиозной практики и знание, практически подтверждаемое в повседневности жизни в диалоге с Богом.15
Соответственно у человечества может быть только одна единственная истинная религия: это — живая диктатура совести каждого человека, которая не может быть формализована в каких бы то ни было догмах (заповедях) и ритуалах. Как только начинается подмена диктатуры совести в конкретике жизни диктатурой заповедей тех или иных заветов, догм и ритуалов, уставов, руководящих документов, то даже Истина, став безрассудной верой, вводит людей в самообман и заблуждения потому, что общение с Богом по совести, не ограниченной ничем, подменяется «общением» с эгрегорами, сложившимися на основе заповедей и догм «истинного вероучения» или «истинного научного знания» и руководящих документов: в результате, выстроив догматический барьер между собой и Богом, человек перестаёт быть человеком. Это касается как одиночек, так и культурно своеобразных обществ и социальных групп. Это касается не только вероучений многобожия, представляющих собой заведомые вымыслы, но вероучений единобожия, погрязших в ритуальщине и обрядоверии, отгородившихся от жизни конфессиональными вероучениями.
Нормально для человека — жить в диалоге с Богом по совести.
И ноосфера — разум Земли-Матушки — не выдумка В.И. Вернадского и П.Т. де-Шардена, а реальность. И на протяжении всей истории в жизни всех людей, народов и человечества в целом проявляются религиозно-ноосферные закономерности — нравственно-этические по их существу. Они проистекают от Бога. И проявляются они в том, что действующим во Зло не везёт в самые ответственные для их успеха моменты: случай мощное мгновенное орудие Провидения.
Поэтому тот факт, что аналитики «компетентных органов» не выявили в течении Истории соучастия в нём Вседержительности и её целенаправленности, — показатель их зашкаливающей некомпетентности и неумения работать.
Однако, многим спецслужбистам приятнее жить в мире, где якобы нет Вседержительности, поскольку:
Если Бога нет, то всё дозволено…
А из факта бытия Бога и действия Вседежительности проистекает нравственно неприемлемое и пугающее следствие, выраженное М.Ю. Лермонтовым в следующих словах: «Но есть и Божий суд, наперсники16 разврата! Есть грозный суд, он ждёт…» И он дождётся и от него будет не отбрехаться и не откупиться… Эта перспектива для них безрадостна, и потому от неё предпочтительнее отмахнуться, предположив её невозможной за якобы отсутствием Бога, нежели подумать о ней.
Если применительно к устойчивым социально-политическим и социально-экономическим процессам это признают атеисты, то в отношении течения процессов в Природе они склонны объяснять устойчивость течения процессов «законами Природы». Однако это же утверждение справедливо и к устойчивым процессам в Природе, которые запущены и поддерживаются в режиме устойчивого самоуправления Всевышним. В этом и заключается мировоззренческий раскол между «калейдоскопом» и «мозаикой» мировосприятия и миропонимания аналитиков, управленцев и прочих.↩
К редчайшим исключениям из этого «правила», без оценки адекватности его суждений, можно отнести Арнольда Джозефа Тойнби: см. его труд «Постижение истории» (Исследование истории). При этом важно вспомнить и его профессиональную работу на британские спецслужбы и его масонствование …↩
Коран, сура 13:11. В переводе М.-Н.О. Османова с заменой арабского слова «Аллах» на его русский эквивалент — «Бог».
В других переводах:
«Бог не изменяет того, что происходит с людьми, покуда люди сами не изменят своих помыслов».
Бог не изменяет того, что происходит с людьми, покуда люди не изменят себя сами».
Эту же идею, но в других словах, неоднократно приводившихся ранее, выразил В.О. Ключевский: «закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности». Т.е. если вы хотите жить лучше, то надо личностно развиваться и стать праведным.
Тем читателям, кто обеспокоен ссылками на Коран и его цитирование, вместо того, чтобы, возражая и убеждая себя и других, ссылаться и цитировать православных писателей и Новый завет, следует осознать два факта:
Коран — не из культуры, порождённой библейским проектом порабощения человечества от имени Бога, в которой Завет Христов подвергся цензуре и редактированию, чтобы уложить его в русло библейского проекта.
В Коране сказано прямо и недвусмысленно:
«Видите ли, если он (Коран) от Бога, а вы не веруете в него (Коран), то как вы оправдаетесь в этом перед <его> Ниспославшим?» (сура 41, аят 52) — вы должны быть готовы к ответу на этот вопрос;
«Неужели станете вы учить Бога вашей вере, когда Бог знает то, что в небесах и что на земле? И Бог знает о всякой вещи!» (сура 49, аят 16) — над этим тоже следует подумать;
«Бог написал: “Одержу победу Я и Мои посланники!”» (сура 59, аят 21) — предел эгоизма (и его же отрицание) состоит в том, чтобы не ошибиться в выборе стороны и не быть «травой на поле боя», но не все эгоисты это осознают…↩
«Бог предначертал для Самого Себя быть милостивым» (Коран, 6:12).↩
Граф И.Д. Делянов в 1887 г. подготовил циркуляр «О сокращении гимназического образования», который Александр III одобрил и подписал. Он получил в обществе название «указ (циркуляр) о кухаркиных детях», поскольку практически полностью закрыл доступ к гимназическому образования представителям простонародья. Одна из жертва этого указа — детский писатель К.И. Чуковский.↩
Немного мистики. Имя «Виссарион» — в переводе на русский означает «Дающий жизнь». Одна из форм титулований в России до начала ХХ века — «такой-то, сын такого-то». В этом формате титулования Иосиф Виссарионович — Иосиф сын Дающего жизнь. — Есть о чём подумать, если Вы не атеист и не сатанист.↩
В 1912 г. радист «Титаника» — редкая в те годы и относительно высокооплачиваемая профессия — имел зарплату в 20 долларов в месяц. Цена билета в каюте люкс «Титаника» — составляла до 4 350 долларов; цена билета в каюте первого класса была 3 100 долларов; цена билета в каюте третьего класса — от 15 до 40 долларов. («Люкс на «Титанике»: что считалось роскошью в 1912 году»: http://interesno.cc/article/16003/ljuks-na-titanike-chto-schitalos-roskoshju-v-1912-godu). Соответственно, для того, чтобы совершить недельное плавание в каюте люкс «Титаника», его радист должен был бы работать почти 18 лет и полтора месяца, не тратя свою зарплату ни на что. А на плавание в люксе туда и обратно ему надо было работать 36 лет и три месяца. И это без учёта инфляции.
Но и его месячной зарплаты могло бы не хватить, чтобы сплавать третьим классом на «Титанике» через Атлантику туда и обратно.
Однако в те времена был способ и «бесплатно» пересечь Атлантику на большинстве пассажирских лайнеров — наняться кочегаром на один рейс за прокорм и место в кубрике, плюс к этому на протяжении примерно недельного плавания циклика жизни — четыре часа работы в котельном отделении при температуре от 45° С и выше и затем 8-часовой отдых, потом снова на вахту. О том, как работали кочегары в эпоху отопления корабельных котлов углём, см. публикации:
«Анатомия «Титаника». «Преддверие преисподней» и «Чёрная команда» (https://titanicanatomy.wordpress.com/2018/01/19/черная-команда) — На «Титанике» в течение часа котельная вахта численностью 83 человека перебрасывала в топки 35 тонн угля и вычищала из топок соответствующее количество шлака (порядка 30 — 35 % от массы сожжённого угля), что соответствует 1,7 тонны угля и 0,5 тонны шлака за 4-часовую вахту на одного человека из состава котельной команды. Примерно 2/3 котельной команды «Титаника» погибла.
Бооль В.В., краевед, ветеран рыбной промышленности Камчатки. «История и люди» (http://www.npacific.ru/np/library/publikacii/questhist/istor-36.htm).
Работа кочегаром парохода с угольным отоплением — это не для слабосильных и не для слабонервных…
И особая тема, что эти цивилизаторы творили в своих колониях: то, что было показано на примере деятельности Бельгии в Африке — это далеко не всё.↩
Хотя Японию тех лет не принято именовать нацистским государством, но в тот период времени она была именно нацистским государством, поскольку японцев убеждали в том, что:
они — «дети богини Солнца — Аматерасу»,
а все прочие народы — не её дети, со всеми вытекающими из этого обстоятельства правами японцев и статусом всех прочих народов.
Наиболее ярко японский нацизм выразился в деятельности «Отряда 731», который занимался изучением возможностей ведения бактериологической войны, в ходе которого японцы ставили эксперименты на людях, и никто из-подопытных «брёвен» (так японцы звали подопытных из числа арестованных и пленных) живым с территории дислокации отряда не вышел. В ходе этих экспериментов было уничтожено порядка 3 000 человек. По завершении второй мировой войны всё было унаследовано США и работы по этой проблематике были продолжены…↩
Экземпляры научно-технических отчётов в институте Кюри были уничтожены, а министерство внутренних дел сохранило экземпляр. И это не единственный случай такого рода фактически предательской деятельности спецслужб. Были публикации о том, что в Крыму во время оккупации немцы взяли всё подполье, поскольку в здании НКВД в Севастополе не были уничтожены списки.↩
Шеф жандармов и одновременно Главный начальник III отделения Собственной его императорского величества канцелярии (1826 — 1844). Был возведён в графское достоинство в 1832 г.↩
Для атеистов: после того, как…↩
А. Сурилов. Как морское приключение Николая I на пути в Одессу стало толчком для развития пароходного дела (https://odessa-life.od.ua/article/9481-kak-morskoe-priklyuchenie-nikolaya-i-na-puti-v-odessu-stalo-tolchkom-dlya-razvitiya-parohodnogo-dela).↩
В подтверждение правоты Миниха мнение англичан о Корсунь-Шевченковской операции в феврале 1944 г.
«Удивительный эпизод помощи свыше, неожиданно преградивший в тот момент путь к бегству эсесовским палачам, произошёл и под Корсунь-Шевченковском. Окруженные немцы дождались непогоды, и пошли на прорыв в самом на тот момент плохо защищенном месте. Аккурат там, где наши задним числом прославленные советские генералы не соизволили установить вообще никакой противотанковой артиллерии. И это притом, что прекрасно знали, что немцы будут прорываться где-то здесь. Огромная стотысячная группировка, по полную завязку обеспеченная тяжёлой танковой техникой, в том числе и «тиграми», устремилась на нашу воинскую часть, имеющую в наличии только крупнокалиберные минометы. И пусть этот вид русского оружия и имел небывалой мощности снаряд, но прицельно попасть из миномета в танк, в то же время, что понятно любому и совершенно незнакомому с данной техникой человеку, даже чисто теоретически невозможно!
Потому наши минометчики в тот момент поняли, что остановить немцев не смогут. Но огонь все-таки открыли: пусть погибнем, но хоть попытаемся воспрепятствовать уходу немцев из мешка.
И вдруг с противоположной стороны шляха, совершенно неожиданно, выкатывается наша танковая армада — сотни «тридцатьчетверок», самоходок и ИС — самых мощных танков второй мировой. Такое развитие событий никто не мог прогнозировать. Немцев, зажатых с двух сторон в огненную ловушку, охватила паника. Да и было с чего паниковать.
Вот наш танкист оставляет свои впечатления о прошедшем бое: «…в этом месте начинались овраги, и мы должны были пройти между ними по старому шляху… Выкатываемся к нему, а тут какая-то куча бронетехники… У нас приказ был: в боестолкновения не вступать да и вообще не задерживаться, но мы, конечно, по паре снарядов всадили… Ну и все: костер…» [5] (с. 134).
А вот минометчик сообщает о своем впечатлении, когда к их обстрелу тяжелыми минами (величиной с трехлитровую банку) с другой стороны шляха присоединились еще и наши тяжелые танки, неожиданно оказавшиеся у немцев в тылу: «Вся их техника враз полыхнула. И башня! Башня какого-то танка летит над огнем, как картонка, и вращается… Жуть!..» (там же).
Вновь комментарий танкиста — уже после боя. Танкистам приказали очистить шлях для прохождения наших войск: «Вызывают к начальству: двадцать машин — обратно. Цепляем бульдозерные ножи и начинаем утюжить шлях — тот самый, по которому вчера прошли сотни танков. Там — месиво: глина, трупы, стрелковое оружие… Ну, растолкали месиво по оврагам, возвратились в село.
На другой день прибывают англичане — военный атташе и еще несколько человек из посольства: заграница не верит сообщению о ликвидации вражеской группировки. Действительно: позавчера было огромное войско, а вчера его уже нет — так не бывает… Приезжаем к битой технике… Атташе высунулся из люка: “Где уничтоженный противник?” Веду к оврагу. Он подошел, глянул и сразу же — наизнанку. Отдышался, попил из фляжки крепкого чаю… постоял и говорит: “Любит Бог вас, русских”. “Причем, — спрашиваю, — тут Бог?” “А при том, — отвечает, — что кроме Бога в разработке уничтожения <немцев> никто не участвовал: вашему командованию вложил в голову мысль о переброске танковой армии по этой дороге на запад, немецкому командованию — о выходе из окружения по этой же дороге на восток, потом двинул вас навстречу друг другу — гениально… А Генштаб ваш, говорит, к разгрому никакого отношения не имеет: там и сейчас толком не знают о происшедшем”» [5] (с. 134 — 135).
Так что немцы тогда, в метель, желая выскочить из котла, совершенно никем непредвиденно, сами забрались в тиски между нашими тяжелыми танками со 120-мм орудиями и непробиваемой немцами лобовой броней и самыми огромными минометами второй мировой. Причем, такой операции, что и понятно, никто не разрабатывал. Да и как можно такое предугадать? Как можно умышленно загнать немцев в такие грандиозные клещи в такую пургу?» (https://www.proza.ru/2017/03/31/1519). Ссылки на источник [5] — 5. Мухин Ю.И. Война и мы.— М.: Алгоритм-книга. 2010.↩
Суть язычества — убеждённость в том, что Бог ведёт разговор с людьми (индивидами, коллективами, обществами и человечеством в целом) языком жизненных обстоятельств. И этот язык вполне постижим, и верующий Богу человек может его освоить: для того человеку и дан ум-разум (интеллектуальная мощь).↩
И если Вы этот текст читаете, то это означает, что все причастные к его производству так или иначе получили такого рода доказательства бытия Божиего в своей жизни.
А менталитет, породивший анекдот: «Если Вы обращаетесь к Богу, то это — молитва, а если Бог обращается к Вам, то это — шизофрения», — глубоко порочен, поскольку представляет собой один из генераторов атеизма и бедствий в жизни обществ. В Коране по этому вопросу высказана иная рекомендация — сура 2, аят 186: «А когда спрашивают тебя рабы Мои обо Мне, то ведь Я — близок, отвечаю призыву зовущего, когда он позовет Меня. Пусть же они отвечают Мне и пусть уверуют в Меня, — может быть, они пойдут прямым путём!».↩
Слово «наперсник» в наши дни крайне редко употребительно многим непонятно. Оно происходит от слова «перси», имеющего смысл «женская грудь или грудь как часть тела вообще». Соответственно «наперсники разврата» — это те, кто пригрелся на груди (персях) разврата. Проще говоря — бляди, т.е. люди, чья лживость и лицемерие беспредельны.
Слово «блядство» в древности не было табуированным, а обозначало беспринципность и лживость как нравственно-этический принцип. «"Блядь" производна от слова "блуд": в чешском błąd (заблуждение), в польском błędu (род. п. ЬЬес1и) — "заблуждение"; в словенском błod — "ошибка". Украинское "блудити" коренится в старославянском; в болгарском — "блъдя", в сербохорватском "блудити", "блудим": "заблуждаться", "ошибаться". Слово "блядь" (бляду) возникло из слова "блуд" в результате перегласовки корня (чередования юсов: большого и малого), или изменения корневой вокализации» (https://rustradition.blogspot.com/2015/08/blog-post_8.html).↩