Приди на помощь моему неверью... О дианетике и саентологии по существу - взгляд со стороны · раздел 1 из 15 · источник: автоматическая транскрипция.
копирует выделенное с библиографической ссылкой; сохраняйте контекст цитаты.Содержит авторские утверждения; их фактическая достоверность оценивается отдельно. Текст — автоматическая транскрипция источника.
Первичный текст. Приди на помощь моему неверью... О дианетике и саентологии по существу - взгляд со стороны. Источник:
Приди на помощь моему неверью... О дианетике и саентологии по существу - взгляд со стороны.docsha256856075426f0cdfcd…; страница на dotu.ru. Автоматическая транскрипция DOC→Markdown; смысл и формулировки не правились. Контрольные суммы и статус проверки — в NOTICE.md. Содержание передаёт позицию авторов; утверждения не верифицированы библиотекой.
Приди на помощь моему неверью…
О дианетике и саентологии по существу:\
взгляд со стороны
Санкт-Петербург
1998 г.
Страница, зарезервированная для выходных типографских данных
© Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами. В случае присвоения себе в установленном законом порядке авторских прав юридическим или физическим лицом, совершивший это столкнется с воздаянием за воровство, выражающемся в неприятной “мистике”, выходящей за пределы юриспруденции. Тем не менее, каждый желающий имеет полное право, исходя из свойственного ему понимания общественной пользы, копировать и тиражировать, в том числе с коммерческими целями, настоящие материалы в полном объеме или фрагментарно всеми доступными ему средствами. Использующий настоящие материалы в своей деятельности, при фрагментарном их цитировании, либо же при ссылках на них, принимает на себя персональную ответственность, и в случае порождения им смыслового контекста, извращающего смысл настоящих материалов, как целостности, он имеет шансы столкнуться с “мистическим”, внеюридическим воздаянием.
Вместо предисловия 4
Часть I. Дианетика ли путь в будущее всего человечества? 7
1. Друг на друга словесники идут... 7
2. Наши мировоззренческие позиции 17
3. Двойные стандарты 29
4. Благочестие, ханжество, суеверие — три разницы! 34
5. Дианетика: место в культуре 49
6. Дианетика по Хаббарду 61
7. Проблемы глобального рабовладения 87
8. Два единства: но не по Тютчеву 104
Часть II. Коранический фундаментализм: мозаика ума в заботливой Любви… 135
9. «Исламский фундаментализм» и просто Ислам 135
10. Историческая реальность: «Homo Sapiens» — Люди и человекообразные нéлюди 142
11. Различение и отождествление 161
12. Древа мысли 169
13. «Фуркан»: Бог троицу любит 186
14. Свобода в предопределении 220
Приди на помощь моему неверью!..
Вместо предисловия
Наш век
Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует…
Он к свету рвется из ночной тени
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он днесь выносит…
И сознает свою погибель он,
И жаждет веры — но о ней не просит…
Не скажет ввек, с молитвой и слезой,
Как ни скорбит пред замкнутою дверью:
«Впусти меня! — Я верю, Боже мой!
Приди на помощь моему неверью!…
Ф.И.Тютчев “Наш век”
Слова «не просит» выделены Ф.И.Тютчевым; слова «замкнутою дверью» выделены нами. Но открыта даже не дверь, а широкие ворота, которыми зовут войти всех, но люди предпочитают расшибать головы о неприступные стены, вместо того, чтобы прислушаться и подумать о том, как выйти к этим воротам и пройти ими в иное качество жизни. Давно уже Царствие Божие благовествуется1, но только своими усилиями человек входит в него...
Часть I.\
Дианетика ли путь в будущее всего человечества?
===============================================
«С сего времени Царствие Божие благовествуется и ВСЯКИЙ УСИЛИЕМ (выделено нами при цитировании) входит в него.» — Лука, 16:16. Кроме того следует иметь в виду, что Царствие Небесное — только часть Царствия Божия.↩