О ТМ №8(56) Пятнадцать лет после ГКЧП… · раздел 4 из 9 · источник: автоматическая транскрипция.
копирует выделенное с библиографической ссылкой; сохраняйте контекст цитаты.Содержит авторские утверждения; их фактическая достоверность оценивается отдельно. Текст — автоматическая транскрипция источника.
Первичный текст. О ТМ №8(56) Пятнадцать лет после ГКЧП…, 2006-09-03. Источник:
20060903 О ТМ №8(56) Пятнадцать лет после ГКЧП….docsha2564c20021de919acf7…; страница на dotu.ru. Автоматическая транскрипция DOC→Markdown; смысл и формулировки не правились. Контрольные суммы и статус проверки — в NOTICE.md. Содержание передаёт позицию авторов; утверждения не верифицированы библиотекой.
4. Кто они активисты «перестройки»?
Понятно, что представители “элитаризовавшегося” меньшинства советского общества в преддверии «перестройки» действительно не хотели возвращаться к сталинским порядкам, поскольку от паразитических наклонностей “элиты” большевизм в сталинском его выражении в политике СССР и защищал трудящееся большинство и их детей.
Об этом меньшинстве общества и говорит М.С.Горбачёв как обо всех людях без каких-либо исключений, и о них пекутся все правозащитные интеллигентские организации. Эта часть общества и примкнувшие к ним невежественно-бездумные — не предвидящие последствий своих действий — обыватели, взбудораженные политической болтовнёй М.С.Горбачёва, А.Н.Яковлева и публикациями осмелевших либералов в журналах и газетах, их выступлениями на телевидении, и стали активистами и социальной базой закулисных заправил «перестройки», стремившихся к уничтожению СССР, порабощению его народов и преданию забвению и очернению большевизма, И.В.Сталина1 персонально и советского периода истории русской многонациональной цивилизации.
Это были большей частью люди, чьё миропонимание было сформировано как их личностным неприятием действительно имевших место массовых дури и иных пороков номенклатурной бюрократии СССР, так и прочитанной ими литературой либерального толка. Большинство из них получили высшее образование за счёт простонародья, которое они же и презирали. В союзных республиках это имело окраску националистического характера со склонностью к нацизму2, а в России — окраску антинационально-космополитического характера с определённой долей трепетного жидовосхищения и заискивания перед теми, «кому было дано нести Тору, а они её не понесли»3.
Эти люди — в своём большинстве алчные циники и наивно-невежественные бездумные типы — посягали на власть партийно-государственной бюрократии под лозунгом «Партия, дай порулить!». Культурно-экономический уклад социализма и плановое ведение народного хозяйства для них не представляли ценности и виделись как «ошибка истории» либо они вообще мне задумывались о смысле и направленности истории.
С другой стороны бюрократия СССР не могла не видеть в них опасности для системы своей власти и безраздельно монопольного потребительского благополучия в обществе и потому обвиняла М.С.Горбачёва, его сподвижников и массовку в реальных и мнимых преступлениях перед СССР, стараясь представить себя истинными патриотами социалистического отечества.
Таков в основном был расклад политически активных сил накануне ГКЧП.
* * *
Теперь, когда прошло уже 15 лет после ГКЧП, выясняется весьма значимое обстоятельство: многие активисты и сочувствующие перестройке, тогда выступившие против ГКЧП, теперь стесняются своего поведения в августе 1991 г. или предпочитают о нём забыть. Об этом сообщает одна из программ радио “Свобода”:
«По мнению ведущего научного сотрудника Аналитического центра Юрия Левады Бориса Дубина, о них (событиях августа 1991 г. — наше пояснение по контексту при цитировании) и помнят-то уже немногие: «Порядка 60 процентов не помнят, говорят, что были слишком малы или не успели разобраться, что к чему, процентов 10 — 12 воздерживаются от ответа — вот и остаётся порядка 30 — 32 процентов тех, кто, так или иначе, помнит. При этом примерно треть, даже немножко меньше трети помнящих всё-таки считают, что это была попытка демократической революции, хотя не доведённая до конца, а впоследствии просто разбазаренная, профуканная. А для других это либо схватка наверху между претендентами на власть (из которых помнят только двоих — Ельцина и Горбачёва), либо трагическое событие, которое повело страну не в том направлении. А вскоре произошло событие, которое не сразу было оценено, но, тем не менее, намного перекрыло эффект августа, — распад Союза. И уже в этой перспективе, начиная примерно с 1993 — 94 годов, стал видеться август 1991-го. А потом к этому прибавились обстрел Белого дома, чеченская война, слабеющий и теряющий управляемость Ельцин и так далее. Так что где-то к 1999 — 2000 году установилась нынешняя композиция оценок, и, в общем, они не так сильно колеблются уже на протяжении нескольких лет».
Насколько информированы о путче юные российские граждане? Вот какими сведениями располагает Борис Дубин: «Молодёжь помнит та, которой сумели что-то передать те, кто был тогда вокруг Белого дома или принял близко к сердцу то, что тогда происходило. Но опять-таки на это наслоился октябрь 1993 года4, и люди, которые защищали Белый дом, увидели, как по нему бьют из пушек. У нас есть такая цифра: порядка 11 — 12 процентов сейчас говорят, что они поддержали тогда Ельцина и его команду, но при том тогда было примерно в два раза больше людей, считавших, что прав был Ельцин и те, кто были с ним и за ним. Иначе говоря, добрая половина всех, кто мог бы сегодня помнить, переоценили тогдашние события и, видимо, постарались их вытеснить как разочаровывающие, приведшие к тяжелому опыту».
В том, что говорит Борис Дубин, кроется ответ на вопрос, отчего многие защитники Белого дома вспоминают о трёх днях августа с неохотой и некоторым смущением» (выделено нами жирным при цитировании, радио “Свобода”. “О том, что такое ГКЧП, сегодня помнят не больше трети россиян”
http://www.svobodanews.ru/articlete.aspx?exactdate=20060819140509313).
Т.е. примерно половина активистов перестройки и сочувствующих — противников ГКЧП в прошлом — ныне так или иначе осознаёт, что они поддались на провокацию и в ходе исследований общественного мнения предпочитает не признаваться в своей поддержке Б.Н.Ельцина в дни ГКЧП либо стесняется своего прошлого…
5. ГКЧП — провокация: каждому своя
ГКЧП — было уникальным в истории явлением. Однако полнота и детальность фактологии, иллюстрирующая его уникальность, по видимому, ещё долгое время будет сокрыта за грифами секретности отечественных и зарубежных спецслужб5 и будет составлять тайну масонских лож6 разного толка от «не посвящённых».
Прежде всего, ГКЧП не был настоящим путчем — государственным переворотом, как это пытаются представить М.С.Горбачёв и разноликие “демократизаторы”. Даже из интервью М.С.Горбачёва можно понять, что ГКЧП был попыткой традиционалистов из властной номенклатуры защитить свой режим от ползучего государственного переворота, осуществляемого под координацией М.С.Горбачёва под именем «перестройки». Понятно, что М.С.Горбачёв с «плюрализмом мнений» в его голове по любому вопросу и неудержимой говорливостью не мог быть самостоятельной политической фигурой и в действительности закулисные заправилы глобальной политики осуществляли перестройку от лица мегапровокатора М.С.Горбачёва7. Но это — только внешняя видимость.
В действительности ГКЧП был «подставой» — успешно проведённой провокацией в отношении той части партийно-государственной бюрократии, которая была привержена корпоративному паразитизму на народе, осуществляемому однако под лозунгами строительства коммунизма как общества, свободного от «эксплуатации человека человеком» (так идея свободы от паразитизма выражалась в терминах марксизма). «Перестройка» эту систему подрывала и её приверженцы были заинтересованы в защите её от реформаторов перестройщиков. Бюрократия поддалась на провокацию. Это выразилось в том, что ГКЧП сложился, заявил о себе и о своих якобы политических намерениях, получил заверения в поддержке своей деятельности от бюрократов на местах. Но как таковой деятельности ГКЧП не проводил именно потому, что был подставой, ловушкой, провокацией. Насколько к организации и осуществлению этой провокации был причастен сам М.С.Горбачёв либо его употребили «втёмную» — вопрос открытый.
Потому и «борьба со сталинщиной» — одна из главных тем государственной и интеллигентско-самодеятельной пропаганды времён «перестройки» и буржуазно-либеральных реформ как в публицистике, так и в произведениях искусства. В этой борьбе слились «в физиологическом оргазме» и марксисты-троцкисты, и буржуазные либералы…↩
Государственно поощряемое почтение к эсэсовцам в постсоветских государствах Прибалтики проистекает из такого рода оппозиционно-интеллигентских настроений времён конца «застоя» и «перестройки».↩
«Те, кому было дано нести Тору, а они её не понесли, подобны ослу навьюченному книгами. Скверно подобие людей, посчитавших ложью знамения Бога! Бог не ведёт людей неправедных» (Коран, сура 62:5).↩
Расстрел Белого дома — «всенародно избранного» парламента (Верховного Совета РСФСР) режимом «всенародно избранного» первого президента России Б.Н.Ельцина.↩
«ЦРУ съиграло свою роль. Это чистая правда» — эти слова принадлежат Е.Т.Гайдару. Он высказал их в одной из телепрограмм НТВ “Без ретуши”, посвящённой 15-летию ГКЧП. Кроме того анонс этой программы, включая и эти слова, телевидение показывало на протяжении нескольких дней перед выходом в эфир самой программы 19 августа 2006 г.↩
«МАСОНСТВО (франкмасонство) (от франц. franc maçon — вольный каменщик религ.-этич. движение, возникло в нач. 18 в. в Англии, распространилось (в бурж. и дворянских кругах) во мн. странах, в т.ч. России. Назв., орг-ция (объединение в ложи), традиции заимствованы М. от ср.-век. цехов (братств) строителей-каменщиков, отчасти от ср.-век. рыцарских и мистич. орденов. Масоны стремились создать тайную всемирную орг-цию с утопической целью мирного объединения человечества в религ. братском союзе (выделено нами жирным при цитировании). Наиб. роль играло в 18 — нач. 19 вв. С М. были связаны как реакц., так и прогрес. обществ. движения» (“Советский энциклопедический словарь”, изд. 1986 г.).
Что касается выделенной нами жирным в цитате фразы [о том же почти в тех же словах сообщает и “Большая советская энциклопедия” (изд. 3, т. 15, стр. 447)], то по существу “Советский энциклопедический словарь” так — прямо и недвусмысленно — сообщает: деятельность масонства состоит в осуществлении тайного всемирного заговора.
Т.е. как сообщают “Советский энциклопедический словарь” и “Большая советская энциклопедия”, МАСОНСТВО — ОДИН ИЗ ИНСТРУМЕНТОВ ДЕЛАНИЯ ГЛОБАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ. Но они умалчивают о том, в чьих руках находится этот инструмент.
Насколько цель объединить человечество утопична, т.е. несбыточна? — каждый человек решает сам в зависимости от того, какими представлениями об управлении и навыками управления он лично обладает; а также по своим возможностям, во-первых, осмыслять происходящее на его глазах и известное ему из хроник о прошлых событиях, а во-вторых, <u>целесообразно действовать</u> по своему разумению волевым порядком на основе свободы нравственного выбора. То же касается и концепции объединения человечества, т.е. концепции глобализации.
Авторы всех известных нам учебников истории, обладают такими представлениями об управлении, что тему масонства в повествование не включают; а если эта тема встаёт в изучаемых в школьной программе литературных произведениях (например, в романе Л.Н.Толстого “Война и мiр”, граф Пьер Безухов становится масоном), то характеризуют масонство и его деятельность в том же смысле, что и авторы приведённой статьи в “Советском энциклопедическом словаре”: дескать те романтики-идеалисты, кому нечем заняться и у кого есть средства, чудят от безделья, не влияя ни на что серьёзное в жизни общества и в политике; а если и влияют, то в силу того, что они — идеалисты-романтики, — влияют благотворно.
О том, что идеалисты — именно романтики, а не практики, верные идеалам; и что у “романтиков” часто за душой нет ни навыков, ни теорий, позволяющих воплотить благие намерения в жизнь, — об этом всем тем, кто читает такие бредни о благотворном влиянии идеалистов-романтиков на течение исторического процесса, — надо подумать самим, а не полагаться доверчиво на статьи, подобные статье, приведённой из “Советского энциклопедического словаря”.↩
Как провокатор по масштабу последствий его действий М.С.Горбачёва можно поставить в один ряд с А.Гитлером. Гапон, Азеф и другие, чьи имена в своё время стали нарицательными, в качестве провокаторов — лилипуты в сопоставлении с этими провокаторами-великанами.↩